domingo, 10 de julio de 2011
martes, 31 de mayo de 2011
El Yoga y la Yogaterapia para el Estrés
Por Yogacharya Dr.Estévez Griego (Swami Maitreyananda)
El estrés o stress es una palabra derivada del latin. Durante el siglo XVII significaba "adversidad" o "aflición". Pero al final de siglo 18 cambio su significado etimologico por el de Esfuerzo, Presión o Fuerza.
Hoy podemos decir que el estrés esta ligado al Esfuerzo y Tensión psicofisica de ser humano.
El austríaco-canadiense Hans Selye fue el primero en concebir el estrés y escribir sobre este fenomeno en los seres vivos. Podemos afirmar que el estrés es una respuesta fisica y mental natural que nos sirve para afrontar situaciones que demandan un esfuerzo y asi adaptarnos al entorno.
Existe estrés o stress positivo, llamado eustress, asi como un estrés negativo, llamado distress, los cuales causan reaciones fisiológicas similares hay sudor en manos y pies, se acelera el ritmo cardíaco la presión arterial sube, asi como el nível de tensión muscular aumenta. En el plano emocional, el eustress ayuda y es un motivo de lucha contra una situación adversa mientras que en el distress el individuo se acobarda y trata de huir de la situación pudiendo llegar a padecer de panico incluso teniendo una crisis de pánico.
El estrés tiene tres etapas:
La primera fase es de alerta, estado de alrma y tendencia a la huida generandose cambios fisiológicos y bioquímicos en el cuerpo para producir el máximo de energia suficiente para escapar y salir corriendo.
La segunda fase es de adaptación o resistencia, y esta se produce cuando se mantiene la situación de estrés y se van acumulando en el cuerpo las sustancias quimicas producidas en la primera fase. El Producto de esta situación química es el mantenimiento del estado de alerta sin que se produzca relajación y por consiguiente se aumente o mantenga la tensión muscular.
La tercera fase posible es el agotamiento, y es producido cuando el estrés se convierte en crónico (distress) y se mantiene por un tiempo demasiado largo. La sensación interna y espiritual es de estar en el limite y verse superado, nos hace descansar mal, no dormir, no relajarnos estar apurados para todo, teniendo una sensación de angustia permanente,ansiedad, depresión, pánico, falta de animo y un constante deseo de huida.
Para evitar esto el Yoga y la Yogateraia para el Estrés nos enseñan que un cambio espiritual del individuo obedece a la relación psicofica que este tiene consigo mismo y fundamentalmente con su entorno.
La Emoción es un cambio fisiologico generado por una causa interna (imagen o idea) o externa que una vez que esta causa desaparece, este cambio fisiologico igual persiste y se sigue manifestando estableciendo un tipo de tensión muscular sobre la cual se afirma la tensión emocional.
Para vencer una emoción no deseada lo primero que hay que hacer es como en el Yoga elongar el musculo, romper su nivel de tensión y posible contractura para eliminar la coraza muscular que encierra esa energia que es la emoción no deseada, cambiando nuestra sención interna. El otro paso siguiente en Yoga es cambiar nuestro ritmo respiratorio para cambiar a su vez el ritmo cardiaco por medio de una respiración diagframatica y serana, pausada y lenta que nos lleve a la relajación y mayor oxigenación del organismo. El tercer paso es cambiar nuestra actitud, abandonanado las prisas y dejandonos espacio y tiempo para nosotros mismos lo cual no es poca cosa.
Gracias a las posturas de yoga estaticas la coraza emocional es vencida por el yoga pero para esto es necesario concentrarse en la respiración y en la entrada de oxigeno "nuestro principal alimento diario".
En Yoga y principlamente en "Yogaterapia para el Steess" enseñamos que el ser humano aprende a ponerle freno a la actividad, disminuyendo la tensión y aquietando la mente para lo cual utilizamos la técnica de "Sama Yoga" o relajación guiada e inducida. No debemos olvidar que el gran problema que tenemos es que cuando terminamos con nuestras tareas diarias queremos disfrutar lo que viene después, y necesitamos esparcimiento, estar con seres queridos pero no podemos parar, pues nuestra mente sigue pensando en nuestro trabajo, obligaciones u objetivos no cumplidos. Debemos evitar este accionar relajandonos psicofisicamente, por eso las posturas de yoga son necesarias. No olvidemos que el stress en sí no es malo. El problema es que en ocasiones sin el yoga uno no puedo dominarlo. En Yogaterapia para el stress o en yoga simplemente aprendemos que el estres es una energía motivadora del ser humano, y que el verdadero problema es cuando esa energía nos controla a nosotros. El yoga en definitiva es el control de la emociones por técnicas al alcance de todos y una puerta mas que segura a la tranquilidad y bienestar de cada ser humano
Yogacharya Dr. Fernando Estévez Griego (Swami Maitreyananda)
Por Yogacharya Dr.Estévez Griego (Swami Maitreyananda)
El estrés o stress es una palabra derivada del latin. Durante el siglo XVII significaba "adversidad" o "aflición". Pero al final de siglo 18 cambio su significado etimologico por el de Esfuerzo, Presión o Fuerza.
Hoy podemos decir que el estrés esta ligado al Esfuerzo y Tensión psicofisica de ser humano.
El austríaco-canadiense Hans Selye fue el primero en concebir el estrés y escribir sobre este fenomeno en los seres vivos. Podemos afirmar que el estrés es una respuesta fisica y mental natural que nos sirve para afrontar situaciones que demandan un esfuerzo y asi adaptarnos al entorno.
Existe estrés o stress positivo, llamado eustress, asi como un estrés negativo, llamado distress, los cuales causan reaciones fisiológicas similares hay sudor en manos y pies, se acelera el ritmo cardíaco la presión arterial sube, asi como el nível de tensión muscular aumenta. En el plano emocional, el eustress ayuda y es un motivo de lucha contra una situación adversa mientras que en el distress el individuo se acobarda y trata de huir de la situación pudiendo llegar a padecer de panico incluso teniendo una crisis de pánico.
El estrés tiene tres etapas:
La primera fase es de alerta, estado de alrma y tendencia a la huida generandose cambios fisiológicos y bioquímicos en el cuerpo para producir el máximo de energia suficiente para escapar y salir corriendo.
La segunda fase es de adaptación o resistencia, y esta se produce cuando se mantiene la situación de estrés y se van acumulando en el cuerpo las sustancias quimicas producidas en la primera fase. El Producto de esta situación química es el mantenimiento del estado de alerta sin que se produzca relajación y por consiguiente se aumente o mantenga la tensión muscular.
La tercera fase posible es el agotamiento, y es producido cuando el estrés se convierte en crónico (distress) y se mantiene por un tiempo demasiado largo. La sensación interna y espiritual es de estar en el limite y verse superado, nos hace descansar mal, no dormir, no relajarnos estar apurados para todo, teniendo una sensación de angustia permanente,ansiedad, depresión, pánico, falta de animo y un constante deseo de huida.
Para evitar esto el Yoga y la Yogateraia para el Estrés nos enseñan que un cambio espiritual del individuo obedece a la relación psicofica que este tiene consigo mismo y fundamentalmente con su entorno.
La Emoción es un cambio fisiologico generado por una causa interna (imagen o idea) o externa que una vez que esta causa desaparece, este cambio fisiologico igual persiste y se sigue manifestando estableciendo un tipo de tensión muscular sobre la cual se afirma la tensión emocional.
Para vencer una emoción no deseada lo primero que hay que hacer es como en el Yoga elongar el musculo, romper su nivel de tensión y posible contractura para eliminar la coraza muscular que encierra esa energia que es la emoción no deseada, cambiando nuestra sención interna. El otro paso siguiente en Yoga es cambiar nuestro ritmo respiratorio para cambiar a su vez el ritmo cardiaco por medio de una respiración diagframatica y serana, pausada y lenta que nos lleve a la relajación y mayor oxigenación del organismo. El tercer paso es cambiar nuestra actitud, abandonanado las prisas y dejandonos espacio y tiempo para nosotros mismos lo cual no es poca cosa.
Gracias a las posturas de yoga estaticas la coraza emocional es vencida por el yoga pero para esto es necesario concentrarse en la respiración y en la entrada de oxigeno "nuestro principal alimento diario".
En Yoga y principlamente en "Yogaterapia para el Steess" enseñamos que el ser humano aprende a ponerle freno a la actividad, disminuyendo la tensión y aquietando la mente para lo cual utilizamos la técnica de "Sama Yoga" o relajación guiada e inducida. No debemos olvidar que el gran problema que tenemos es que cuando terminamos con nuestras tareas diarias queremos disfrutar lo que viene después, y necesitamos esparcimiento, estar con seres queridos pero no podemos parar, pues nuestra mente sigue pensando en nuestro trabajo, obligaciones u objetivos no cumplidos. Debemos evitar este accionar relajandonos psicofisicamente, por eso las posturas de yoga son necesarias. No olvidemos que el stress en sí no es malo. El problema es que en ocasiones sin el yoga uno no puedo dominarlo. En Yogaterapia para el stress o en yoga simplemente aprendemos que el estres es una energía motivadora del ser humano, y que el verdadero problema es cuando esa energía nos controla a nosotros. El yoga en definitiva es el control de la emociones por técnicas al alcance de todos y una puerta mas que segura a la tranquilidad y bienestar de cada ser humano
Yogacharya Dr. Fernando Estévez Griego (Swami Maitreyananda)
enseñanzas de mi maestro
Enseñanzas de Swami Maitreyananda.
La práctica del yoga integral no transcurre a través de ninguna enseñanza mental de meditación, series de asanas, practicas y ritos, o la devoción a deidades o gurus ni en mantras u otros soportes imaginarios, ella transcurre mediante la aspiración de un cambio cognitivo y de accionar en la vida diaria del ser humano común
El propósito del yoga integral es la transformación de nuestra forma de ser, hacer, pensar, y sentir, sin establecer ninguna fragmentación de nuestro ser, en una profunda y amplia espiritualidad que nos conecte a nuestros sentimientos, una existencia interna y externa integradas y una transformación de nuestro modo ordinario de vivir en un camino de vida espiritual y armónico
El Yoga Integral es un método loable de transformación, pero debemos entender que el TODO o SER en su forma aparente de Universo o Multiversos es SABIO. Y el cambio es su constante ley. El Conocimiento existencial es un fin de nuestro yoga. Pero no puede estar alejado de la Felicidad del arte de vivir ni del Samadhi o estado de Plenitud.
El esfuerzo de Aurobindo, de Sivananda y de Swami Asuri Kapila de ser cada uno de ellos un instrumento de cambio y de establecer una nueva conciencia es nuestro ejemplo. Proponemos un cambio pero no entendemos que una vida divina sea mas divina que otra vida. La vida es una sola en todos los seres vivos.
El ser humano no solo no es el último estadio de la evolución sino que el Ser Supramental tampoco lo es ni lo será. Porque no existe un Conciencia Suprema existen infinitas todas interdependientes entre si. No existen cualidades divinas, separadas de las no divinas existen cualidades que superan las definiciones dualistas.
Aurobindo afirmaba que La vida es evolución de conciencia. El hombre no es el último estadio de la evolución, el próximo estadio será un Ser Supramental, un ser capaz de manifestar en sí mismo la Conciencia Suprema, las cualidades divinas. Cuando es evolución de la mente. La mente es mucho más que su función conciente (Manas) es Chitta (Mente Inconsciente) es Ahamakra, es Buddhi pero es Alayavijñana y Smriti.
Existe como decía Aurobindo cambio total de la conciencia que da paso a la creación del Ser Supramental pero esta creación es ilusoria. Por que lo importante no es la conciencia sino la mente en su totalidad. No siendo necesario crear un Ser Supramental pues el existe desde siempre. Solo hace falta intuirlo mediante la meditación e integrarlo mediante el Samadhi
El Yoga Integral de Sri Aurobindo esta basado en una aspiración espiritual, que intenta realizar una entrega total a la Divinidad rechazando a todo aquello que no sirve para lograr este objetivo. Nuestro Yoga Integral basado en Aurobindo y en Swami Asuri Kapila busca una integración al TODO no declarándolo ni Divino ni no Divino sino Tat (Aquello) apartándonos de todo lo cual nos impide nuestro fin.
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La práctica del yoga integral no transcurre a través de ninguna enseñanza mental de meditación, series de asanas, practicas y ritos, o la devoción a deidades o gurus ni en mantras u otros soportes imaginarios, ella transcurre mediante la aspiración de un cambio cognitivo y de accionar en la vida diaria del ser humano común
El propósito del yoga integral es la transformación de nuestra forma de ser, hacer, pensar, y sentir, sin establecer ninguna fragmentación de nuestro ser, en una profunda y amplia espiritualidad que nos conecte a nuestros sentimientos, una existencia interna y externa integradas y una transformación de nuestro modo ordinario de vivir en un camino de vida espiritual y armónico
El Yoga Integral es un método loable de transformación, pero debemos entender que el TODO o SER en su forma aparente de Universo o Multiversos es SABIO. Y el cambio es su constante ley. El Conocimiento existencial es un fin de nuestro yoga. Pero no puede estar alejado de la Felicidad del arte de vivir ni del Samadhi o estado de Plenitud.
El esfuerzo de Aurobindo, de Sivananda y de Swami Asuri Kapila de ser cada uno de ellos un instrumento de cambio y de establecer una nueva conciencia es nuestro ejemplo. Proponemos un cambio pero no entendemos que una vida divina sea mas divina que otra vida. La vida es una sola en todos los seres vivos.
El ser humano no solo no es el último estadio de la evolución sino que el Ser Supramental tampoco lo es ni lo será. Porque no existe un Conciencia Suprema existen infinitas todas interdependientes entre si. No existen cualidades divinas, separadas de las no divinas existen cualidades que superan las definiciones dualistas.
Aurobindo afirmaba que La vida es evolución de conciencia. El hombre no es el último estadio de la evolución, el próximo estadio será un Ser Supramental, un ser capaz de manifestar en sí mismo la Conciencia Suprema, las cualidades divinas. Cuando es evolución de la mente. La mente es mucho más que su función conciente (Manas) es Chitta (Mente Inconsciente) es Ahamakra, es Buddhi pero es Alayavijñana y Smriti.
Existe como decía Aurobindo cambio total de la conciencia que da paso a la creación del Ser Supramental pero esta creación es ilusoria. Por que lo importante no es la conciencia sino la mente en su totalidad. No siendo necesario crear un Ser Supramental pues el existe desde siempre. Solo hace falta intuirlo mediante la meditación e integrarlo mediante el Samadhi
El Yoga Integral de Sri Aurobindo esta basado en una aspiración espiritual, que intenta realizar una entrega total a la Divinidad rechazando a todo aquello que no sirve para lograr este objetivo. Nuestro Yoga Integral basado en Aurobindo y en Swami Asuri Kapila busca una integración al TODO no declarándolo ni Divino ni no Divino sino Tat (Aquello) apartándonos de todo lo cual nos impide nuestro fin.
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lunes, 30 de mayo de 2011
pensamiento y guia
¨¨En nuestra escuela,debemos cultivar la practica de SWAMI SIVANANDA,la teoria de AUROBINDO y la espiritualidad de RAMANA MAHARSHI¨¨¨
SWAMI ASURI KAPILA-1939
SWAMI ASURI KAPILA-1939
lunes, 23 de mayo de 2011
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