lunes, 22 de abril de 2013

Meta del Yoga: El Samadhi un estado espiritual de plenitud Meta de la vida segun el ayurveda: Los maestros ayurvédicos tenían muy en claro cual era la meta de vida a alcanzar: "realizar los cuatro valores de la existencia", que son: 1) El goce de los sentidos y de las emociones (Kama) 2) El bienestar familiar y social (Artha) 3) El desarrollo de las virtudes (Dharma) 4) La salvación. La realización de Dios en la tierra (Moksa)

jueves, 18 de abril de 2013

Ayurveda, el equilibrio mente-cuerpo Aurobindo Sivananda Ashram El Ayurveda es el método natural de salud más antiguo del mundo, se originó en la India hace 5000 años y se basa en el equilibrio de la mente y el cuerpo y en su poder de autocuración. La palabra Ayurveda proviene del sánscrito ayus: vida y veda: ciencia o conocimiento y se traduce como: "conocimiento o ciencia de la vida". Y esta sabiduría de la vida y el funcionamiento de las leyes de la naturaleza les fueron reveladas a los grandes maestros védicos, o rishis, durante su meditación. Hasta que el hombre aprende a escribir el conocimiento del Ayurveda fue transmitido oralmente de generación en generación a través de los versos conocidos como Vedas. El Rig Veda es el más antiguo de los Vedas conocidos. En sus 10 libros llamados mándalas contiene 1028 himnos o suktas, el más antiguo de ellos data, aproximadamente, del 1500 a. C. El primer texto médico, que hoy en día se continúa enseñando a los estudiantes de Ayurveda, es el "Charaka Samhita" y fue escrito por el gran gurú del Ayurveda Charaka en el Punjab de la India hacia el año 700 a. C. Contiene mucha información sobre la práctica de la medicina en general y el uso de las hierbas. Aunque gran parte del conocimiento del Ayurveda se perdió o se malinterpretó debido a la prohibición que sufrió en la India durante muchos años, en la década de los 80 Maharishi Mahesh Yogi, fundador del programa de Meditación Trascendental (MT), junto con los más prestigiosos vaidyas, médicos ayurvédicos, recuperó y restauró el Ayurveda, junto con todas las demás ramas del conocimiento védico. Este Ayurveda se conoce como Ayurveda Maharishi o Sistema Védico Maharishi de Salud. El Ayurveda Maharishi fortalece la capacidad natural del cuerpo de curarse a sí mismo. La enfermedad es, la mayoría de las veces, el resultado de los desequilibrios e impurezas que el cuerpo acumula día a día y el fin del Ayurveda es el de diagnosticar los desequilibrios en sus primeras fases, incluso antes de que la enfermedad aparezca, eliminarlos y enseñar a la persona cómo vivir una vida sana y equilibrada. Para mantener este equilibrio, en el Ayurveda se cree que hay cinco Principios, que cuando se tienen en cuenta y se respetan son fundamentales para lograr un adecuado balance entre los doshas y, en definitiva, mantener la salud y la longevidad: • dieta adecuada • respiración correcta • ejercicio adecuado • relajación adecuada • pensamiento positivo El Ayurveda no sólo se preocupa de mantener la salud física de la persona, sino también la mental. Por eso, el médico ayurvédico, para diagnosticar a un paciente no sólo hace un chequeo para ver dónde está el problema físico, sino que también intenta conocer su estado mental, así como el medio socio-cultural en el que vive. Del mismo modo debe conocer al paciente en su constitución dóshica individual para determinar el dosha que ha sido desequilibrado y es causante de la enfermedad, y también como se manifiestan los tres gunas (sattva, rajas y tamas) en la persona. En el Charaka Samhita se dice que : "la mente, el cuerpo y el espíritu es como un trípode y el mundo está sostenido por su combinación, la cual es el sentido y la materia del Ayurveda y es precisamente para ese propósito para lo que el Ayurveda ha sido revelado". La medicina ayurvédica forma parte del servicio de salud pública y privada en muchos países, siendo responsable de la salud de, aproximadamente, el 20% de la población mundial. El Ayurveda está formalmente reconocido y recomendado por la Organización Mundial de la Salud (OMS). El Centro de Medicinas Alternativas y Complementarias (NCCAM) dependiente del Instituto de la Salud de los Estados Unidos ubica al Ayurveda dentro de la categoría de los sistemas profesionales complementarios mayores. En la India existen 134 Facultades de Medicina, donde se debe estudiar durante más de cinco años para obtener el título de médico. El Ayurveda fue el primer sistema de medicina que reconoció el concepto: mente-cuerpo. Afirma que todo el mundo nace con su propio equilibrio natural el cual influye en todos los aspectos de su vida, incluyendo la estructura corporal, mental y emocional, y su predisposición a distintas enfermedades. Para el Ayurveda: los seres humanos son parte integral del universo y, por lo tanto, tienen una responsabilidad frente al mismo. Y el universo está formado por cinco elementos llamados: 'Panchamahabhoota': Prithvi (o Tierra), Apa (o Agua), Teja (o Fuego), Vayu (o Aire), Akash (o Éter). La llave de la salud consiste en balancearlos. Los tres doshas: el cuerpo El estado natural o la constitución es lo que se conoce en Ayurveda como prakuti. Los cinco elementos básicos, Tierra, Agua, Fuego, Aire y Éter se manifiestan en el cuerpo humano en lo que se denomina tridosha, que son los tres principios fundamentales, llamados doshas y que controlan todas las funciones del cuerpo. Las tres doshas trabajan juntas. El tipo mente-cuerpo individual de cada uno está determinado por el predominio de una, dos o de las tres doshas. VATA Vata significa lo que hace mover las cosas.. Vata es el aire del cuerpo, está siempre en movimiento y tiende a ser rápido. Una persona vata suele ser delgada, realiza sus actividades deprisa, su sueño es ligero, con tendencia al insomnio. Es entusiasta, vivaz e imaginativo. Tiene tendencia a estar estreñido, se cansa con facilidad pues suele esforzarse más. Su piel es seca y fría al tacto, las manos y los pies se le enfrían con facilidad, les encanta el sol y el buen tiempo y no soportan bien el frío. Los tipos de aire son buenos músicos y maestros, son muy creativos y muchos artistas pertenecen a esta constitución. La sequedad y aspereza de la piel y el pelo indican altos niveles de vata. Los sabores dulce, agrio y salado disminuyen el vata y el amargo, picante y astringente lo aumentan. El aceite es bueno para las condiciones vata, tanto para su consumo, como para la aplicación externa y aquellos aceites considerados calientes (ajonjolí, almendras) son los mejores para pacificar el vata. El aceite de ricino es excelente para eliminar toxinas y los masajes con aceite tibio alimentan la piel, los huesos y calman los nervios. PITTA Pitta gobierna la digestión y el metabolismo y significa “aquello que cocina”. Pitta, como el fuego es caliente, agudo y ácido. Las personas Pitta son de complexión mediana, piel clara a menudo pecosa, de pelo rubio, castaño claro o rojo. Tienen mucha hambre y sed, aversión al sol y al calor. Son de carácter emprendedor y les gustan los desafíos, tienden a la ira. Caminan con paso decidido, no soportan las pérdidas de tiempo. Tienden a comer mucho. Les gusta el lujo. Son buenos matemáticos y científicos. Muchos militares y policías son tipo fuego. Los sabores dulce, amargo y astringente disminuyen el pitta, mientras que el agrio o ácido, salado y picante lo aumentan. La mala absorción intestinal es un problema pitta directamente relacionado con un estado bajo de agni, así que este debe aumentarse con las hierbas apropiadas y otras medidas. Dietas de granos simples y vegetales al vapor deben consumirse con los condimentos correctos para aumentar lentamente el agni. La mejor terapia para los pitta es estabilizar el estado mental y emocional así como masajes con aceites de oliva y coco. KAPHA Kapha es responsable de la estructura del cuerpo. Literalmente significa que “se adhiere”. Es el humor agua y el océano interno en el cual se mueven los otros dos humores. Kapha es pesado, estable, frío, aceitoso, lento y suave. Las personas con prakruti tipo kapha son de contextura sólida y potente, gran fuerza y resistencia física, con tendencia a engordar. Su piel es fresca, suave y pálida. Su personalidad es tranquila y relajada, son personas estables, algo lentas, son personas muy románticas, con tendencia a ser posesivas y complacientes. Su sueño suele ser pesado. Las personas de constitución agua son muy tradicionales, les gusta pertenecer a un grupo y rara vez se rebelan. Son buenos cocineros, por su constitución hay buenos cantantes kapha, también son excelentes banqueros. La desintoxicación juega un papel importante en el tratamiento de las personas kapha. El mal funcionamiento del metabolismo permite la acumulación de toxinas en los tejidos del cuerpo. Esta es la causa de muchas enfermedades kapha tales como la diabetes y obesidad. Una simple falta de energía puede indicar una acumulación tóxica en todo el cuerpo. Las personas tipo kapha no necesitan ser obesas o diabéticas para presentar un trastorno del kapha. El sueño excesivo, la baja energía, la depresión o la falta de motivación son todos signos de kapha elevado. Los tres gunas: la mente Los tres gunas (en sánscrito “lo que amarra”) son las cualidades más sutiles de la Naturaleza que sostienen la materia, la vida y la mente. Los gunas forman un nivel más profundo que los tres humores biológicos (vata, pitta, kapha) y nos ayudan a comprender nuestra naturaleza mental y espiritual así como su funcionamiento. SATTVA es la cualidad de la inteligencia, la virtud y la bondad. Crea armonía, balance y estabilidad y posee un movimiento interno y ascendente causando el despertar del alma. Sattva provee felicidad y satisfacción duradera. RAJAS es la cualidad del cambio, la actividad y la turbulencia. Perturba la armonía. Rajas está motivado en la acción, siempre buscando una meta o fin que le da poder. Posee un movimiento externo y conduce a la fragmentación y desintegración. A corto plazo es estimulante y placentero, pero rápidamente se convierte en dolor y sufrimiento. TAMAS es la cualidad de la estupidez, la torpeza, la oscuridad y la inercia. Es pesada. Posee un movimiento descendente que produce decaimiento y desintegración. Tamas causa ignorancia y promueve la insensibilidad, el sueño y la pérdida de conciencia. Las tres esencias vitales: la energía Prana, Tejas y Ojas son las formas maestras de Vata, Pitta y Kapha, también conocidas como las "tres esencias vitales". Controlan las funciones comunes del cuerpo y de la mente y nos mantienen saludables y libres de enfermedades. En principio, prana, tejas y ojas se forman de la esencia de los nutrientes que obtenemos de la comida, del calor y del aire. A un nivel más sutil provienen de las impresiones que nos llegan a través de los sentidos. Un aspecto fundamental de su funcionamiento es el fluido reproductivo, que funciona como su contenedor en el cuerpo. Los siete dhasus Dathu (Tejido). De acuerdo con el Ayurveda el cuerpo humano está compuesto de siete dhatus, que son capas de tejidos formando círculos concéntricos de lo denso a lo sutil, donde cada tejido nutre y forma a su vez al tejido siguiente. Estos son: 1. plasma (rasa), 2. sangre (rakta), 3. músculo (mamsa), 4. grasa o tejido adiposo (medas), 5. hueso (asthi), 6. médula y tejido nervioso (majja) y 7. semen o tejido reproductivo (shukra). Kapha (agua) es responsable de todos los tejidos en general, ya que es la sustancia básica del cuerpo. Es responsable de cinco tejidos: plasma, músculo, tejido adiposo, médula y semen. Agni (El Fuego Digestivo). Literalmente significa la fuerza o poder de la transformación. Además de alimentarnos y nutrirnos debemos cuidar el fuego digestivo o agni para poder extraer los nutrientes de manera adecuada. El agni normal garantiza la buena digestión, circulación y tez, así como aliento y olor del cuerpo agradable, energía adecuada y alta resistencia a las enfermedades. Cuando el agni no es normal hay mala digestión, mala circulación, gases intestinales, constipación, baja energía y poca resistencia a las enfermedades. Swami Tilak, discípulo del gran medico yogi, Bajaranga Dasa: "Dedica el acto de cocinar al Ser Supremo. Haz de la cocina una imagen de limpieza y agrado. Cuida y mantén siempre los utensilios en buen estado. Trata siempre de escoger un menú que sea una dieta que construya armonía entre la mente, el cuerpo y el espíritu. Mantén siempre un flujo de pensamiento amoroso durante la preparación del alimento. Cuanto pase por tu cabeza, cuanto pienses durante la elaboración será en esencia consumido por los demás al ingerir el alimento. Comprende que la comida que sirvas contendrá tu energía, tu pensamiento, tu karma y tu amor en forma sutil y esencial. Por ello, sé siempre positivo cuando cocines y ve el acto de la vida en el acto de cocinar. Cocina Sagrado. Somos lo que comemos y pensamos". Ama (Derivado de Mala Digestión). Según el Ayurveda, ciertas comidas no son bien digeridas y producen una acumulación de toxinas y subproductos (Ama) en el sistema. Estas comidas son generalmente pesadas, grasientas o rancias (quesos, cerdo, manteca, azúcar blanco y productos derivados de harinas blancas). El yogurt se incluye con frecuencia ya que tiende a obstruir los canales. Las cinco acciones La palabra sánscrita Panchakarma proviene de los textos clásicos ayurvédicos y significa “cinco acciones”. Este método ha sido utilizado durante miles de años y su objetivo es el mantenimiento de la salud, el tratamiento de las enfermedades y el rejuvenecimiento. Las dos práctica preparatorias incluyen el aceitarse o Snehana y la sudoración o Sweadana. Un programa completo de Panchakarma puede incluir masajes con aceites, tratamientos de vapor de hierbas, terapia de inhalación para limpiar los senos faciales y pulmones, y una gran variedad de terapias depurativas. Beneficios • aumenta la energía , la vitalidad y la resistencia a enfermedades • mejora la digestión y el metabolismo • mejora las funciones de los órganos sensoriales • mejora la calidad de vida • mejora la inmunidad • invierte el proceso de envejecimiento • disminuyen la ansiedad y la irritabilidad • se incrementan la memoria, la inteligencia y la atención • rejuvenece los tejidos • reduce la edad biológica respecto a la cronológica • reduce el nivel de colesterol y ácido úrico en la sangre Tratamientos de Rejuvenecimiento Los tratamientos de rejuvenecimiento que incluyen masajes, para que sean efectivos, siempre han de adaptarse al tipo predominante de cada uno, bien sea vata, pitta o kapha. Abhyangam: Este masaje abarca una increíble cantidad de técnicas, de elementos, de formas y tratamientos complementarios. El abhyangam es una de las técnicas básicas del sistema de medicina india ayurveda. Se utilizan diferentes tipos de aceites que lo acompañan y, a su vez, estos aceites se pueden utilizar con hierbas o enriquecidos con aceites esenciales, son los llamados tailam. El toque puede ser suave y sedante, lento y pesado o vigoroso y activador. El masaje abhyangam según el dosha se realiza con aceites naturales especialmente prescritos por el médico y, en otros casos, se realiza en seco. Existen otros sistemas de masaje ayurvédico como la marmaterapia, que se aplica mediante la estimulación de los puntos clave denominados marmas y que requiere una experiencia y conocimientos superiores al abhyangam. Uno de los tratamientos básicos del Ayurveda es el shirodhara, que consiste en verter durante 40 minutos, sobre la frente, una mezcla tibia de aceites y hierbas. El masaje Ayurveda abhyangam se lleva a cabo en todo el cuerpo, teniendo cada zona diferentes efectos que se combinan formando una tratamiento completo que incluye la relajación del sistema nervioso, la desintoxicación, la mejora del funcionamiento articular y la liberación emocional. También puede practicarse sobre regiones específicas como cabeza, pies o espalda para conseguir unos resultados concretos. • Abhyanga o masaje de aceite, es muy relajante, tanto para el cuerpo como para la mente. Este tratamiento se lleva a cabo por dos técnicos trabajando en sincronía en cada lado del cuerpo. El aceite y los movimientos ayudan a que eliminemos toxinas, nos relajemos y estimulemos nuestro sistema linfático. Elimina la fatiga y el estrés. Equilibra el sistema nervioso. Mejora la vista. Lubrica músculos y articulaciones. Fortalece y rejuvenece los tejidos. En India se considera que el masaje abhyanga es muy importante para mantenerse joven y proteger la piel. • Shirodhara: Este tratamiento consiste en un suave y fino chorro de aceite templado que cae sobre la frente. Es uno de los tratamientos más placenteros y relajantes que uno pueda experimentar. Una vez terminado el tratamiento la persona que lo ha recibido tiene un brillo especial en los ojos y la piel, y una leve sonrisa que refleja la serenidad que siente. Este tratamiento tranquiliza la mente y es muy relajante para el sistema nervioso, ideal para problemas de insomnio, ansiedad, incluso regula el nivel de glucosa y colesterol. • Swedana: Es un baño de vapor con plantas ayurvédicas que se realiza en una cabina especial dejando la cabeza fuera.. Este tratamiento suaviza y dilata los canales del cuerpo, permitiendo que las impurezas salgan a través de los poros. Está recomendado para estreñimiento, dolores de espalda, articulaciones, problemas respiratorios, dolor de oídos y muchos otros. No recomendado en caso de alcoholismo, embarazo, diabetes. • Vishesh: Es un masaje sincronizado entre dos técnicos con una menor cantidad de aceite de sésamo y realizado con más presión que el abhyanga. Este tipo de masaje tonificante conviene a aquellas personas con una constitución fuerte o atlética, alivia las tensiones musculares y los desequilibrios emocionales. • Udvarthana: Tratamiento exfoliante realizado con una pasta natural hecha con cebada, aceite de sésamo y plantas ayurvédicas purificantes. Proporciona suavidad y brillo a la piel. Estimula y fortalece los tejidos, Elimina las toxinas, la celulitis y el exceso de grasa. Mejora la circulación, alivia la pesadez, los picores, el exceso de sudor. Produce las enzimas responsables de los procesos metabólicos de la piel, por lo que ésta adquiere un aspecto más sano. Está recomendado para personas con exceso de peso o metabolismo bajo. • Pizzichilli: Delicioso masaje sincronizado entre dos técnicos, bajo chorros continuos de aceite templado. El aceite penetra profundamente hasta los tejidos muscular y óseo. Se dice que es el mejor tratamiento para rejuvenecer el sistema nervioso, y agudizar los sentidos. • Nasya: Tratamiento para limpiar los senos faciales y los pulmones, con masaje de cabeza, pecho y nuca. Durante la nasya se inhalan vapores de hierbas por la nariz que ayudan a limpiar el exceso de moco de los conductos nasales y los pulmones. Como la base del cerebro se encuentra justo detrás de la cavidad nasal, la nasya estimula el cerebro a través de su efecto sobre las terminaciones del nervio olfativo, produciendo mayor claridad y equilibrio mental y sensorial. Ayuda a mejorar todos los problemas localizados por encima de la clavícula, incluyendo los de tiroides, cerebro, senos faciales y sentidos. También es muy recomendable para los dolores de cabeza. • Netra Tarpana: Tratamiento con un efecto relajante y purificador de los ojos y de los tejidos que los rodean. Incluye masaje de cara y baño de ghee. Muy bueno para personas que tienen que forzar la vista y sometidos a un exceso de estímulo visual. • Garshan: Masaje con guantes de seda salvaje. Aumenta la energía y el ritmo metabólico. También mejora la circulación, reduce el peso y elimina impurezas que pueden causar problemas como la celulitis. Se continúa con un masaje de aceite. • Pindasveda / Navarakizhi: Un masaje en todo el cuerpo con aceite medicinal con Pinda. Elimina la rigidez de las articulaciones, alivia el reumatismo y la artritis. Muy útil para las personas con insomnio, osteoartritis, previene el envejecimiento prematuro. Navarakiri esta especialmente indicado para problemas neurológicos. • Kanso (masaje ayurvédico en los pies): Masaje original del oeste de la India con una tradición de varios siglos, donde los hijos hacen este masaje a los padres utilizando el Kanso (cuenco alquímico compuesto de 5 metales, especialmente de cobre) y la mantequilla clarificada (ghee) para masajear la planta de los pies. Equilibra el agni del cuerpo (elemento fuego), mejora la salud de los ojos, el insomnio, proporciona calma y bienestar. Disminuye la rabia y el nerviosismo. • Shiroshampi (masaje ayurvédico en la cabeza): Es un masaje de relajación y bienestar dentro de la tradición ayurvédica de la India. Esta técnica sencilla estimula y armoniza los puntos de energía de la cabeza, cuello, rostro y la parte superior de la espalda liberando el estrés y la tensión que se acumulan en estas zonas en forma de jaquecas, dolor de espalda, tensión ocular, dolor de cabeza, dolor de cuello y hombros, e incluso la caída de cabello. Facilita un nivel más alto de concentración y pensamientos. Se realiza con la persona sentada, utilizando aceites para estimular los puntos marma. El masaje ayurvédico aplicado de una forma regular está recomendado para el mantenimiento de la salud. En la India se da el masaje ayurvédico diariamente, durante semanas, para tratar muchas enfermedades. También es posible darse un masaje ayurvédico uno mismo aplicando aceites ayurvédicos en ciertas partes del cuerpo. Aplicándose aceites de sésamo o brahmi en las plantas de los pies y en la cabeza y el pelo por la noche se consigue una relajación profunda, trae paz a la mente y ayuda a conciliar el sueño.
Tipos de Yoga Por Swami Maitreyananda© El Yoga como ciencia, arte y filosofia de vida se divide en diferentes métodos compuestos por diversas técnicas de yoga. Cada método utiliza o elige diferentes técnicas que son medios para llegar al Samadhi, fin úlitmo del YOGA. Un método de yoga es un conjunto de técnicas transmitidas por generaciones milenarias de maestro a discípulo. Esta forma de enseñanza personalizada es conocida como gurukula. Los métodos tienen no solo técnicas diferentes sino que un método compuesto por las mismas técnicas durante siglos tiene a su vez diferentes estilos. El Estilo no es un método en si mismo sino la forma con que un maestro transmite las enseñanzas de su método. Ejemplo el Hatha Yoga es un método que tiene diferentes estilos como ser el Shadanga Yoga de Goraksha Nath, el Sapta Yoga de Geranda o bien el Iyengar Yoga del mismo B.K.S. Iyengar son solo estilos del Hatha Yoga. El Power Yoga o el Power Vinyasa Yoga son estilos dinamicos de Hatha Yoga. El Purna Yoga o Yoga Integral de Sri Aurobindo es considerado un método pero el Yoga de Síntensis llamado Integral de Swami Sivananda, el Yoga Integral de Swami Satchidananda discípulo de los anteriores o el Purna Yoga Integral de Swami Maitreyananda del mismo linaje son tanto solo estílos del Purna Yoga. El Ashtanga Yoga de Pantanjali es un método pero el Ashtanga Vinyasa Yoga de Sri K. Pattabhi Jois es solo un estilo de este método, como lo es el Vinyasa Ashtanga de BNS Iyengar de Mysore o el Raja Yoga de Swami Chidananda Método de yoga es un conjunto de técnicas que conducen al Samadhi. Estilo de yoga, es una forma establecida por un maestro con linaje para trasmitir un método. Escuela de Yoga es un grupo de personas que siguen a uno o varios maestros que practican un método de yoga o varios con determinados estílos. Especialidades en yoga: Son técnicas dirigidas a diferentes objetivos. Abhava Yoga Técnica del Yoga de las emociones (desarrollo de la Inteligencia Emocional).Linaje Puranas. Adhyatma Yoga Estilo de Yoga no dualista basado en la ciencia del ser. Adi Maha Yoga Método de Yoga generado por el autor del Yoga Tattva Upanishad (Krishnanatha) llamado el primer Yoga integral, que sintetiza a los métodos del Hatha, Laya, Mantra y Raja Yoga. Linaje de Patanjali, Nagaland, Svatmarama. Agni Yoga Método de Yoga de Síntesis que se basa en la actitud. Anna Yoga Técnica de Yoga de la alimentación. Ashtanga Hatha Yoga Método que integra el Hatha de Goraksha y el Ashtanga de Patanjali, se le llama así, a los seguidores de la propuesta de Swatmarama. Linaje Swatmarama. Ashtanga Vinyasa Yoga Estilo del Método de Ashtanga Yoga de Patanjali, con Kramajis o series dinámicas desarrolladas por Yogacharya Sri K. Pattabhi Jois que sintetiza el Ashtanga, con el Hatha Yoga de Svatmarama. Linaje de Patanjali, Natha Muni y Krishnamacharya. Ashtanga Yoga Método de Yoga clásico de los ocho pasos, de Patanjali. Linaje Hiranyagarbha. Asparsha Yoga Método de Yoga basado en la visión monista, base del advaita. Linaje Gaudapada. Ayur Yoga Estilo de Yoga basado en el Ayurveda, desarrollado por Dr. Vasant Lan, Betheyla y otros médicos ayurvédicos. Bhakti yoga Método de Yoga de la devoción. Linaje Krishna y Narada. Bikram Yoga Estílo de Hatha Yoga, Ghathasta Yoga y Yoga Deportivo, desarrollado por Yogiraj Bikram Chaudury. Discípulo de Vishnu Charan Gosh, hermano de Yogananda. Linaje Babaji, Sri Yukteswar, Yogananda y Gosh. Buddhi Yoga Método de Yoga del conocimiento racional y discriminativo. Linaje Krishna y Buda. Dhyana Yoga Método de Yoga de la Meditación. Linaje Shiva. Dwiasanas Yoga Estilo del Método de Hatha Yoga, Ghathasta o Yoga Deportivo que consiste en hacer posturas de Yoga de a dos, desarrolladas por varios autores, dwisignifica dos, o sea asanas de a dos. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Ghathasta Vinyasa Yoga Estilo del Método de Hatha Yoga con kramajis o series simples, desarrolladas por varios autores que sintetiza el Vinyasa Yoga, con el Hatha Yoga. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Ghathasta Yoga Método de Yoga del cuerpo, o Sapta Yoga, creado por Gheranda. Linaje Matsyendra, Goraksha y Gheranda. Guru Yoga Tradición del Yoga de tener un yogacharya o maestro espiritual con linaje.y aprender Yoga junto a él. Hatha Mantra Yoga Método de Yoga que sintetiza, el Hatha con el Mantra Yoga, desarrollada por varios autores. Linaje de Matsyendra, Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Hatha Vinyasa Yoga Estilo del Método de Hatha Yoga, con kramajis o series simples, desarrolladas por varios autores. Sintetiza el Vinyasa Yoga con el Hatha Yoga. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Hiranyagarbha Yoga Método de Yoga y escuela de Yoga, desarrollada por YogacharyaHiranyagarbha, maestro de Patanjali, llamada Raja Yoga. Fundador del Yoga y encarnación de Brahma, abuelo de Patanjali. Iyengar Yoga Estilo del Método de Hatha Yoga desarrollado por Yogacharya B.K.S. Iyengar, que sintetiza Mallakahmb Yoga de Sir Balambhatt Dada Deodhar y su utilización de elementos, como cuerdas y soportes, con el Hatha Yoga de Svatmarama. Linaje de Patanjali, Natha Muni y Krishnamacharya. Japa Yoga Técnica de Mantra Yoga de la recitación del mantra. Jnana Yoga Método de Yoga del conocimiento y estudio. Linaje de Gaudapada, Govindapada y Shankara. Kaivalya Yoga Práctica de Yoga del moksha y estado espiritual de libertad. Karma Yoga Método de Yoga de la acción y actitud correcta. Linaje Krishna. Karuna Yoga Método de Yoga de la compasión. Linaje budista. Kriya Tantra Yoga Estilo de Tantra Yoga, que utiliza ritos del Kriya Tantra o Kriya Yoga. Linaje Babaji Shiva. Kriya Yoga Método de Yoga basado en los rituales. Linaje de Shiva, Babaji y Patanjali. Kundalini Tantra Yoga Estilo del Método de Tantra Yoga que se basa en el desarrollo de la Kundalini, centrándose en la teoría de los 49 chakras desarrollada por varios autores. Linaje de Matsyendra y Goraksha. Kundalini Yoga Método del Tantra Yoga que trabaja los 49 chakras y 107 puntos marmas.Linaje de Shiva, Babaji y Gorakshanath. Laya Yoga Método de Yoga de la intuición y meditación inconsciente. Maha Kriya Yoga Estilo de Tantra Yoga, que utiliza prácticas del Maha Yoga y ritos del Kriya Tantra o Kriya Yoga. Linaje Babaji Shiva. Maha Purna Yoga Método de Métodos que une las enseñanzas del Maha Yoga antiguo, con el Purna Yoga de Aurobindo. Se caracteriza, por una presencia mayor del Tantra en todo lo referente al Hatha y Mantra. Linaje de Patanjali, Nagaland, Matsyendra, Lele, Aurobindo y Swami Asuri Kapila. Maha Yoga Método de síntesis de Hatha, Laya, Mantra y Raja Yoga. Linaje de Patanjali, Naganand, Matsyendra Yoga-Shikhâ-Upanishad. Mantra Yoga Técnica de yoga tántrico del sonido, para controlar la mente, puede ser mágico o sagrado. Linaje Védico, Shivaita, Vaishnava y Budista. Nada Yoga Método del Yoga de la música y sonido interior. Linaje Saraswati y Ganesha. Natha Yoga Escuela de Yoga, creada por Yogacharya Matsyendra que desarrolló el Yoga Tántrico, en especial el Hatha y Kundalini Yoga. Linaje de Shiva, Matsyendra y Gorakshanath. Nidra Yoga Técnica de proyección y sugestión mental. Nyasa Yoga Técnica de Yoga que significa viaje mental o inducción. Linaje Tantra. Okido Yoga Estilo del Método Zen Yoga, desarrollado por Masahiro Oki en Japón, es un Yoga Integral que hace hincapié en la filosofía Budista Zen, utilizando un estilo dinámico. Linaje de Patanjali, Svatmarama y Bodhidharma. Panchanga Yoga Estilo de Yoga desarrollado por Swami Jyiotirmayananda. Linaje Swami Jyiotirmayananda. Pashupata Yoga Escuela Yoga de la secta Pashupata. Patanjala Yoga El yoga de Patanjali. Power Vinyasa Yoga Estilo ecléctico del Método de Hatha Yoga, con kramajis o series desarrolladas por varios autores. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Power Yoga Estilo ecléctico del Método de Hatha Yoga, con Kramajis o series desarrolladas por varios autores. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Purna Yoga Método de métodos clásicos de Yogacharya Sri Aurobindo. Linaje Yogacharya Lele. Purna Yoga Integral Método desarrollado por Swami Maitreyananda, que integra los diferentes métodos de Yoga existentes, basándose en las enseñanzas de Sri Aurobindo, Swami Sivananda y Swami Asuri Kapila, todos difusores del Yoga Integral. Maitreyananda agrega a la síntesis de los tres, métodos por él recopilados. Raja Yoga Método de Yoga Real. Linaje Naga, Patanjali, el Yoga Darshana. Sahaja Yoga Técnica de Yoga de la espontaneidad. Sai Yoga Método de Yoga desarrollado por Mataji Indra Devi, quien utiliza su visión devocional de Satya Sai Baba, incrementando el método del Prema en el Bhakti Yoga en cada práctica de Hatha o Raja Yoga. Linaje de Natha Muni, Kirshnamacharya y Satya Sai Baba. Sama Yoga Técnica de Yoga que significa Yoga de la Relajación. Samadhi Yoga Fin del Yoga, estado de Plenitud. Samnyasa Yoga Técnica de Yoga de la actitud de renuncia. Samputa Yoga Técnica Yoga de la unión sexual como unión con Dios. Linaje Tantra. Samyama Yoga Técnica de Meditación que integra el Dharana, Dhyana y Samadhi. Sankhya Yoga Método de Yoga del discernimiento. Linaje Krishna. Saptanga Yoga Estilo del Hatha Yoga de los siete pasos. Creado por Yogacharya GherandaLinaje de Matsyendra y Goraksha. Sarva Maha Yoga Método de Yoga, conocido como Gran Yoga Total. Desarrollado por Swami Asuri Kapila, contemporáneo de Aurobindo. Es un Método que integra todos los métodos de Yoga, pero hace hincapié en las enseñanzas de Ramana Maharshi, Guru de Swami Asuri Kapila. Linaje de Shankaracharya de Sringeri, Ramana Maharshi, Swami Vishwananda y Aurobindo. Sarva Purna Yoga Método del Yoga Integral, desarrollado por Swami Asuri Kapila en Uruguay, que integra las enseñanzas de Ramana Maharshi, Sri Aurobindo y Sivananda:“Debemos tener en nuestro método la espiritualidad de Ramana, la teoría de Aurobindo y la práctica de Sivananda” . Sarva Yoga Método de Yoga, conocido como Yoga Total. Desarrollado por Swami Asuri Kapila contemporáneo de Aurobindo y co-creado por Swami Sevananda. Es un método que integra todos los métodos de Yoga con plena libertad. Linaje de Shankaracharya de Sringeri, Ramana Maharshi, Swami Vishwananda y Aurobindo. Shadanga Yoga Estilo del Hatha Yoga de los seis pasos. Creado por Yogacharya GorakshaLinaje de Matsyendra y Goraksha. Shiva Yoga Estilo de Tantra Yoga desarrollado en Shiva Purana. Siddha Yoga Escuela de Yoga de los Siddhas o Perfectos. Sparsha Yoga Estilo de Jnana Yoga Vedantino. Suddha Raja Yoga Estilo del Ashtanga Yoga de Patanjali que hace hincapié en la Meditación.Linaje de Patanjali (Naga) y Subramanyananda. Swastha Yoga Estilo de Yogaterapia desarrollada por Yogacharya Mohan. Linaje Nata Muni y Krishnamacharya. Swasthya yoga Estilo de Yoga terapéutico, que significa Yoga para la Salud, desarrollado en Rajasthan, India, como forma de Yogaterapia. Sintetiza el Hatha Yoga, con el Yoga Chikitsa o Yogaterapia. Linaje de Goraksha, Gheranda y Svatmarama. Tantra Yoga Significa práctica de los Tantras. Taraka Yoga Técnica del Yoga de la luz. Tri Yoga Estilo de Hatha Yoga fluído, muy artístico desarrollado por Mataji Swamini Kali Ray, en U.S.A. Vidya Yoga Ciencia del Yoga. Vinyasa Ashtanga Yoga Estilo del Método de Ashtanga Yoga de Patanjali, con kramajis o series simples desarrolladas por Yogaratna BNS Iyengar, que sintetiza el Ashtanga con el Hatha Yoga de Svatmarama. Linaje de Patanjali, Natha Muni y Krishnamacharya. Yantra Yoga Técnica de Yoga de las representaciones geométricas del cosmos. Yoga Arte Método de Yoga que hace hincapié en el Arte como desarrollo espiritual y como la forma más pura de espiritualidad. Varios autores. Linaje Saraswati y Nataraj. Yoga Artístico Método de Yoga y del Arte del Yoga, desarrollado por Swami Maitreyananda que se caracteriza por su belleza y fluidez, así como coordinación, ritmo respiratorio y postural, que siguen la música (mantras y bhajans) mediante enganches y pasajes entre postura y postura. Tiene 18 técnicas. Linaje Nataraj, Matsyendra y Swami Maitreyananda. Yoga Atlético Estilo de Yoga Deportivo que se caracteriza por la exactitud de la alineación y perfección postural. Desarrollado por la escuela de Yogananda, Gosh, Swami Gitananda, Dhyam y varios autores. Linaje Nataraj, Krishna, Patanjali y Matsyendra. Yoga Científico Estudio Científico de la Técnicas del Yoga, desarrollado en India por Swami Kuvalyananda, Swami Gitananda y otros autores. Es sólo una forma de estudiar en laboratorios el Yoga y no es un método o estilo de Yoga, o sea no se puede enseñar en una clase práctica, sino sólo estudiar. Yoga Dance Estilo de Hatha Yoga con Danza, nacido en el sur de India, variante de Arte de Yoga. Existen variantes Europeas, Americanas e Indias. Linaje Nataraj. Yoga Deportivo Métodos de Yoga, en cinco: Yoga Asanas, Yoga Artístico, Yoga Atlético, Yoga Rítmico y Mallakhamb Yoga, que se han convertido en deportes nacionales de India y utilizan la competición espiritual, para educar el espíritu y perfeccionar las técnicas psicomentales. Es una síntesis del Hatha Yoga, Karma Yoga, Tola Yoga y Raja Yoga. Linaje Nataraj, Krishna, Patanjali y Matsyendra. Yoga Dinámico Estilo de dictar una clase en Hatha o Ashtanga Yoga. Yoga Ecléctico Síntesis de estilos y/o técnicas de Yoga. Llámase así, a quien dicta una clase de forma estática y luego dinámica. Yoga Estático Estilo de dictar una clase en Hatha o Ashtanga Yoga. Yoga Rítmico Estilo de Yoga Artístico que se caracteriza por su fluidez, coordinación, ritmo respiratorio y postural, que siguen la música. Principalmente, se trabaja sincronizadamente entre dos o más personas. Linaje Nataraj y Swami Maitreyananda. Yoga Terapéutico Estilo de Hatha Yoga dirigido al bienestar psicofísico-espiritual. Yogaterapia Método de Terapia o Terapia Espiritual basado en técnicas psicofísicas. Se basa en el Yoga como método de desarrollo espiritual, que complementa la medicina, medicina Ayurveda, terapias en general y en especial, la psicoterapia y fisioterapia. Yogaterapia Ayurvédica Estilo de Yogaterapia basado en el Ayurveda. Zen Yoga Método de Yoga desarrollado en Japón por varios autores. Sintetiza el Yoga Integral con el Zen. Linaje de Patanjali, Svatmarama y Bodhidharma. Tipos de Yoga de Swami Maitreyananda del Libro de Yoga ISBN: 978-987-05-4859-1 ISBN: 978-987-05-9858-4 Derechos de Autor: Fernando Estévez Griego Ph.D.© (Dharmachari Swami Maitreyananda) Editado por Revista Yoga Integral® y Sociedad Internacional de Yoga Integral ® AUROBINDO SIVANANDA ASHRAM ® http://www.aurobindo-sivananda.org http://www.escuelainternacionaldeyoga.org en Buenos Aires, Argentina, agosto 2008.