La Angustia (esa maestra vestida de negro) Por: Dharmachari Swami Maitreyananda (Fernando Estévez Griego) ANGUSTIA es un sentimiento semejante al MIEDO pero mientras el miedo tiene un objeto o sujeto agresor que nos pone en peligro, la ANGUSTIA carece aparentemente de un objeto o sujeto agresor externo. Primero debemos recordad que la verdad no es la Realidad, y luego debemos entender que en el miedo me ataca algo o alguien, mientras en la ANGUSTIA me ataco yo mismo. Freud decía que el Yo o Ego era un semillero de Angustia. Y que es generada por la represión. Esto es que hay una energía en nuestro ser que no es dirigida hacia su objetivo. Freud pensaba que la represión transformaba el impulso instintivo en angustia. Pero aplicando una visión yoguica y hasta con tinte de logoterapia de Frankl. Centrándonos en Asanga, más que un impulso intintivo podríamos decir que, lo que no emerge es un sentimiento o algo más fuerte una pasión que es reprimida no por el YO freudiano sino por el Ego del yoga, o dicho de una forma más cognitiva. La mente reprime al ESPIRITU: Sentimientos. Puede la Mente reprimir hasta generar la culpa. Freud en toda su obra sobre la cual escribí sobre sus obras completas, como bien afirma el Dr. Auriol (psiquiatra y psicoanalista francés que fundó la Yogaterapia francesa). Nunca dijo que reprimía el deseo sexual llamado libido. No existe el deseo sexual, existe la necesidad sexual física y el deseo de apoderamiento mental ejemplo: los celos. Pero lo que reprime un impulso, no es otra cosa que otro impulso más fuerte. El impulso de dominio, llamado impulso de poder o mal llamado impulso de voluntad, intenta ejercer un control por medio de la represión de los otros impulsos. Esto llevaria a pensar que la Angustia tiene una base sexual. Teniendo presente la angustia realista y angustia neurótica. Pero existe una Angustia Existencial, que es más potente y que no tiene solución como planteaba Asanga, Buda o Frankl. Si no encontramos un sentido a la vida. Un vida sin sentido, una persona que vive y no sabe para que esta vivo, y que cada día hace lo mismo en un empleo que NO le gusta. Tiene siempre una vida angustiante. Su vida no tiene sentido. Por eso la angustia produce sufrimiento. Buda la llamo Dukha o profunda insatisfacción. Kierkegaard decía que para vencer esto uno debe: encontrar una verdad que sea verdadera para é por la cual pueda vivir o morir. Esto era como para Adler, Sariputra o Ananda un sentido de la vida. Cuando tomaba un café en el barrio latino de París. Siempre recordaba a Jean Paul Sartre, pues llegue a París poco después de su muerte. El decía que la existencia era anterior a la esencia, y encontrarle un sentido a la vida era además elegir. La libertad de elección hace contraer un compromiso y una responsabilidad de los actos algo parecido al Karma. Sartre fue famoso por decir que la Felicidad no es hacer lo que uno quiere a cada rato, sino querer lo que uno hace. Esto es según el yoga, Santosha o Contentamiento. Pero para eso uno debe haber encontrado su vocación y su lugar en el mundo. Si esto pasa, es poco probable que aparezca la Angustia. Sarte insiste: Quien es auténtico, asume la responsabilidad por ser siempre lo que es, y se reconoce libre de ser lo que es. O sea como dice el yoga. Uno si sabe lo que es lo acepta y vive con ello. Martin Heidegger utiliza la palabra Dasein: estar en el mundo o ser en el mundo para contraponerlo a la nada que nos puede llevar a la Angustia pero para el Budismo, el Sunyata es un estado de vacío en el que hay algo que se está por parir. Y ese sentimiento debe ser atendido, mediante la meditación. En el sunyata, la mente es COMO una mujer embarazada, esta hueca, tiene un niño que parece que es parte de ella, pero no obstante debe ser parido y ser libre de vivir. En nuestra mente, esta y viene un sentimiento que solo puede aparecer en la meditación, o sea cuando esta no razona. Porque el sentimiento se siente, no se razona. Si la mente lo reprime, no lo deja nacer. Y eso conduce a la Angustia. Kierkegaard influenciado por el budismo entendía que la Angustia no era un miedo a la muerte sino un miedo a la nada. Para él, era la puerta a la libertad. El Dr. Frankl en su visión de la Neurosis noogénica y en su aporte sobre la Angustia noogénica entiende que son el resultado por asi decirlo de la frustración existencial que ataca al ser humano no en su dimensión espiritual, sino en la dimensión PSICOFISICA o sea en el cuerpo y mente. Nos enseña Frankl, las neurosis noogénicas son "enfermedades del espíritu (aus dem Geist), pero no son enfermedades "En el espíritu" (im Geist). Y es que la ANGUSTIA desde el yoga y la psicología yóguica es simplemente el ESPIRITU (sentimientos) de una persona que boicotean a la mente hasta hacerla dudar y confundirla. El ESPIRITU ataca a la mente y al cuerpo. Prefiere la muerte a no ser libre. Cuando uno tiene angustia solo debe entender que se olvidó su parte ESPIRITUAL o sea de sus sentimientos, aquello que uno es, en si mismo. Y la mente adueñándose de uno como si fuera uno, impide la evolución del ESPIRITU por medio del sentir. La Sociedad es el esfuerzo de algunas mentes de prohibir los sentimientos de los demás, para tener más poder o riquezas. La Libertad es el arte de poder sentir y de expresar nuestros sentimientos. Si esta frente a ti, la ANGUSTIA, te está enseñando que tu conducta guiada por la mente, va contra tus sentimientos y por eso sufres. Si olvidas o niegas tu ESPIRITU y tendrás Angustia. Aprende tus sentimientos y la Angustia habrá sido tu mejor maestra, es solo oírla. No te encapriches mentalmente, ese es todo el secreto, escucha tus sentimientos. Gracias Dharmachari Swami Maitreyananda (Fernando Estévez Griego)